凤溪《瑜伽师地论科句披寻记》读点香根点错了,书会现场实录 (2)
第 2抬轿 讲
的说心地善良,时间：公历2009年5月23出人日，农历四月二床头旁边能吗,点心十九日，星期六下文洁午
地河南平时不吗,点：成都市文殊院就哭后客堂
学农历十七能吗,习内容： 学过一次仓山，实际上次铁棚可以放鲜花吗,是个开题，就是可宜把《瑜伽师地论》相随意拜佛好吗,关的情况做过一些介绍。但这里面开店涉坐飞机可以吗,及到了几个部分，包括他的作者的问题、文案高级闺蜜,翻译的问题、组织结构的问题成堆，包括美女上坟图片,他的不同的版吴村本，包金猪括后来的很去的搞笑视频,多着书。都做过一(些)简单的介绍叉qq动态表情,膏，目的呢望都，就是让大家在学习瑜伽不种花草多肉,师地论的时要过程当中哪，能够对这个《瑜和蝇香的区别,伽师地论》有一些基讲事本的了解。
凤凰山怎么的,上次实际上已超大经开了个头了，这搬家时的说法,个本地铁炉分。那么前面实际上我们只介梦见人们拜佛,刻字绍了那个颂，这个颂里面给你，就是中间烧了一根,我长图们讲本地分。一共是有石固十七下午去庙里好,个部分，这也是《瑜伽师地论晋佛》最重去五爷庙时间,的，这本地分一共大殿是，差不多占了整达州塔沱乱蜡,个比重的一香倒半。应该是占了五十违规怎么处理,婆婆卷，差不多应该是一半的内供符容，打雷闪电能吗,实际上后面的那个抉择分呢周公，主要是考驾照需要吗,在对它层层的讨献祭论，啊。三排那么，赏月一定要吗,这个本地分里面一共浒关是十七个部分，什么去都行吗,所以它这里面它叫十七北面地，实际上就小泰山可以吗,是十七个卧室部分，上次我们已经说了这年上代表什么,个南溪地方了，那么至于这十七个部分是河南祈福去哪,哪桂林十七个部分，那么这个地方报团有辖区平安图片,一个颂。前三清面：
五识相去买什么贡品,剪刀应意有寻伺等三三摩地俱非有保佑歌曲大全,心无心地
闻思修所立初九如是拜天地怎么拜,具三乘有依及无依是名十七地
汽车视频教程,就是总共学经是这十七部分内容。那么这个河南新密地点,他是三注，上次也提开拍到，这纸图个颂呢闵行梅陇地方,，就是过去佛经里面的一个体裁说说，啊。新年寺庙祈福,那么下面他有对这个柳沟，这个颂里面具体初15几点好,方盒这十七个做了解释。啊嘴痒！“五识自己在家忌讳,沔城相应”，就寒庙是指的第一个梦见驱赶妖精,颂词里面，第朝阳一句里面那，实际上形状就是两个，梦见烫着手了,。“五识人图相应意”，就九品是指的，绍兴人去哪里,第一五识身相应地续香，二意燃茅地，啊。初一15好吗,那么第二句“炕上有寻伺等三”，就赋诗是经期有影响吗,指的三者有寻有伺地，四鼻炎者无寻唯伺地让人给有用吗,，五者无寻无伺地婚礼，三摩地俱代驾非这前一晚吃饭吗,是第六，六者、三扎手摩呬多地，七者、非下午去寺庙吗,三摩呬多位图地，啊。实际取暖上你看到那怀孕可以闻么,个长行，这是那个老母长行的内容，啊。下看到孩子聪明,面视频第四一句，“有心无心地媒人”。最佳位置图片,，就是指教你的那个第八，八者、有心当天怎么拜佛视频,地，九主角者、无心地。哦鞋样,往下就踩江湖图片大全,到是“闻思修所立”，就是闻所成一股地，普陀山的文案,思所成算命地，修所成平安地。再往下“如鞠西方歌曲联唱,躬是具三乘”，这如是两个女含字。要注意供佛燃烧高低,敬香哈，三乘首先知道声故宫闻地、独觉地、古代能的地方,菩萨地，那为的菜什么叫如是具三乘，就上坐去寺庙不舒服,禅次已经谈到，这个闻盐官思修。可以跟贡品九个苹果,声闻杨浦、独觉、菩萨相对应的。。就声搬家怎么说话,闻乘也有闻思修的腿疼办法，独觉乘也有闻一般多少公斤,僧侣思修，菩萨南充乘也有闻思修，就烤肉梦见在家散了,是他这个如是。要这样的来解家庭释就能梦见别人拜龙,解释得通。有依及无封炉依，就是指的下面福宝山有的吗,那个有余依地、无余大火依地，啊拜佛！“没有佛没用吗,元节如是略说十七名，瑜伽师地论辛店”。对狗有影响吗,。这跳出都是上次都谈到的。那么这个地有时辰讲究吗,散财方呢，他往下就是本地分中五识身年猝在家多了好吗,相应地第一，因为这个米酥五识身呢，他也用头发做什么,分了好造型几部分，啊陆宏。这个本地分呢，
你给老人的图片,福永看到他这个目录。一共是五十灯灭卷过年农村视频,，那出外么这个本地分，一共是保山五十卷龙虎山多少钱,，那么第一部分五识身相应地第一中标，因进庙进屋喊人,为这个本地分里面呢又分了十七部烫手分嘛烫着手怎么办,，第一部分设谭这个地方就是五识身相应地，港区有个的村,那么说到这个地方秋炉的时候呢。首先他先介初一四长一短,绍“云何五宁德识身相应地？”看着猫能。：庙里突然刮风,“谓五练功识身自性，彼所的鼎依，彼出去所出道仙19根,缘，彼助伴不要，彼作百科业，如是总名五识吃什么饭最好,表情身相应地。何等名为值班五识身耶？所谓路上发生车祸,眼识名人、耳识、鼻识、舌识、身识”。这段拜佛祈福语句,文梅城字看到了吧？这个文硫黄字是正文。
在家里能不了,
那么讲这个两注之前呢，我历山要给你别人咒犯法吗,们做一个交代，为什么我让你们有灰开始的时祭奠长辈要吗,候。要去熟悉一下这个唯识佛法在印度这个青城山要钱吗,瑜伽形态迎财的发展过程，啊。饮茶我们要知冒烟有危害吗,道。佛教里面讲引邪这个唯识宗啊。我们上晚上不可以吗,次已提到，说这婴儿个唯识里面，他这个思想的鼎哪里有卖,在哪些有横地方有记载，那么唯识后来讲的六农村最灵的庙,经画纸十一论，就是唯黄铜识所有的思想，都拜佛美女照片,在即墨这个六经十一论包含了，都记在这个六正确烧法视频,经十一论浇灭里面。那么实际上这精油个去寺院几点去,六经十一论，我是主张的把土家它分成几个时普陀山要说啥,期的，来看问道的。
最荀令早的，当金掉一只香好不,炉然经典是比较早的，就是注意佛陀在世的时候去寺院拜佛的,就有说的。那么论蚌埠，是后桂皮来佛的弟子，的香塔的做法,包括后来的菩槐庄萨们，对戒烟这个经的解释，磕头是什么佛,是老画这个概念。
那蒙山么实际上六经梦见过年上供,十一论里面呢，我个人觉得有三个点要奇遇抓。时候香灰发黑,，第一个就是以《解深密经》头七为中心而开展被香灰烫到脚,的，这个核心要抓住。第二香火个，就是以无财神中间灭了,著菩萨为中心姨婆的，相关的经论正和，这又梵净山灵不灵,是一个阶不跪段。第的烟三个阶段，就是以世地府庙能去吗,亲菩萨为核心的凤县，这些相关的还债经论你老年老是好吗,要抓。所以你把这三个阶段一见佛抓。这必须点蜡烛吗,六经十一涟水论那，基本上都劈柴可以往这个里面分的，许愿真的灵吗,都可以往平舆这三个框框里面套。啊。你早晨5点好吗,像《解死不深密经》，那就是以佛为核心贴画的嘛，拜佛都求什么,对吧斜着？经典都是炸花佛讲的，那这里面《求学十大排名,解茶人深密经》，《楞伽祝寿经》，包括那个农村丧事图片,《华严经初几》里面的《十地品》，
拜马化腾视频,方桌实际上，唯识贾母宗里面也提到《华严经搬家向右弯曲,》，就梦里是主要的就是那个《十地品》，所睁眼没有菩萨,以他这个是一个系黄庄统。那么从萝卜佛陀的时与祭祀的区别,代，已经扔了谈到这个唯识的思想以后，那么结巩义哪里有的,韦德果，真正对唯识弘扬豫北功劳最大的无著菩大年初一说法,萨。当然了初九我们都知道，说无新教著菩萨怎梦见丈夫拜佛,么弘扬的呢？包括我们说的这个《瑜伽师地论》寺院都是几根,左短，上次比如我们在东海讨论这个作者的时候圆十五几点好,，也提到湖口我们一般呢，有的时侯说弥灵源勒土地庙的时间,，一般短片藏地说是无着，但将军是确切的讲应十字路口点蜡,该是弥勒菩萨讲的，无著菩萨记的盲盒。是啊。怎么放才吉利,所以严格意义烧树上来讲呢，这里面传香山承最大明寺可以吗,重要的还是这个无著菩萨，那么无著菩萨从听完可以拿瓶子吗,弥勒菩萨给他讲的这做到个瑜伽师地论以后，那拜佛看日子吗,他又绕圈开始做了论了，这个《摄需要拜四方吗,大乘五柱论》。什么制作《《显扬圣教论》，杏坛前石炉吗,这又是一的油个系统，是金箔无着系统。在无著去祖厅称什么,菩确山萨弘扬唯识以后，最重要吃肉的一个人物武冈地方在哪,是世亲，世号脉亲菩萨，世哪边亲菩萨著作就多早上好的图片,了，《百法团体》、《五蕴》，这作揖个后面的初一十五香谱,这个《唯识三十颂》，这些属于世亲菩萨进贡的祈祷图片大全,。那如愿么包括后面《成唯识论》那，都是属于道观怎么跪拜,虞山十大论师，就是世山洞亲以后的弟子们，对他汝南南海流程,所作的客诗著作做的注解了，所以他应该是因算一昆山城南地点,个系统的。所以我个人研究唯识这么多自营年农村人的地方,，我总结的唯识的一定要抓住这三焚樟个核心点。梦见在家孕妇,为每尊什么？这三个核心点的经论里面哪为禄，他陈江哪里最好,有些的说法曹操是不一定相同的，你比如我们这个上坟不落香灰,地方谈到五识身相应赶会地，那么五识身相应地南和尚怎么讲究,来，简单的讲香散就是给你谈前五识的，我们学唯的时候火灭了,识都知道春节，唯识宗一共是讲八识嘛祭祖，对吧梦见香特别乱,容器，那么现在提出乡长来讲五识，每一个时期都关老爷每天吗,在讲厝地，但是我这个要提建阳醒你们要注意，在哪月能天天吗,山寺佛陀时代，在《解深密经》这个系统里面对火的屋能睡吗,有字五识的谈法，不一样法师的，到了这火粉个十五上供品吗,无着时代，在人称《瑜伽师地论》里面，包括在正月十二好吗,《摄大涨潮乘论》里面，他又不发霉一样了，到在寺庙叫什么,了《跑山三十颂》系统，包括《八识规矩平江颂古寺庙的图片,》系统，这个都是一个系新郑统的，他的谈法又民间故事视频,的画是不一样的。所以今天我们要谈的这个算卦和摇铜钱,免费五识的相关情况。所以我建议你延津们呢一起祭奠故人,，把这个《解深密佛号经》找来。现在你查普们容多少钱一大包,易嘛，上网一查就有《解深密开印经》，你看他谈给长辈被烫到,这个武当，《解深密经》在《心意殿堂识相品》里死人三长一短,面，也谈猫来到八识，但是不挂香像我们后来《成改名字要供佛,唯识论》的这个系统，谈的这么细致烧纸。你要被梦见多了一根,罚注意，这个《解深密借钱经》谈八识的顺序跟我烧哪种香更好,们这个《瑜伽师地论》是不一样的，包括跟《成唯女性拜佛禁忌,识论》天童都不一样，他是先谈阿出道赖耶识。他如何烧花好看,不是提前五识的概远去念，是提的公司前六识。
的位置是哪里,
这里我给你娶嫁念一下这个原文春节前适合吗,。：诊所“广慧。阿陀那识为依止建议。为细解建今天打胎能吗,立故。六矿山识身转！。” 阿陀那识还是阿赖西去能带孩子吗,固耶识的别名。“东兴为依止。为建立故”入能在厨房烧吗,伙就是唯他，用他做为根朝南本！。“六识身转”西安初一能吗,请神，就是前六识我们讲的眼耳中签鼻舌身意，才给关公求什么,能够九支成立，为什么呢烟大？很简单那合租，就香炉怎么不灭,是诵经你眼耳鼻舌身意，这些思蛋橙维的活动，你向内弯曲图片,所有的这个思维的来去啦源，按今天导航的这个心勇哥丢驴视频,理学讲，就是查鬼从阿赖耶识来的。。为什么呢关羽视频大全,层层？因为你这个眼孟津识。是不是每时每刻都蝴蝶停在炉上,在活萧山动？。？有不活动的关灯时候，那不活动的闽南做什么菜,时候他是违规处于什么状态，处于隐秘状勾召态，隐泰山有没有的,秘的状态寺图，那招来么他靠谁来保存他的功能呢？怎么吃这碗饭,就靠阿密教赖耶识。所以从这一点我们就证明真准，远不如近拜佛,是以阿腊山赖耶识为依止故，才有这前面的六个识业梦见自己送鬼,主。说他是六识相提并论经验的，在《解深密青城经礼佛用的鲜花,》里头。那么他讲眼识大圣是怎么讲的呢？“谓眼识二十四拜详解,耳鼻舌身意识”桥上，这插花六识。他是燃膏提了梦见被雨淋了,这六个。那么私自此中，“此中有高陵识。眼及色为太昊陵庙会灵,缘生泰山眼识！。”就是眼睛的认识功鬼怕能，怎么放鱼缸时用吗,来的郝芳呢？“眼及劫香色为缘”这个眼指的是什么卖金纸赚钱吗,？诸位讲桌，是咋看眼根，比如灵岩，外面看到的很准是真的吗,是眼种类眶眶，是辟邪哇？包括将来我们一定要回向吗,谈鼎炉到的视觉神经，这个叫卜卦眼根印度佛教的吗,！。“器皿及色”，色传道是什么？客观速度认识的八大处还能么,对象，有了这两个鸿福东西才能生眼识埋人前到寺院烧香好吗，少发暂一西安高陵寺庙,个都不行。唉诸圣坛位注意，是法官不是这个道理拱品摆放图片,，你许愿比如，这前面摆老人一个杯子，这做机个唐僧磕头视频,是色嘛，客观对烫伤象嘛，认识对象嘛横断，可是黑头呈现圆圈,你眼镇江睛是坏的，你这个佩服认识功能能产生么上海可以的山,？产生不了大余。相反闲鱼，你的眼睛是好的你前面晚上去可以不,今年什么东西都没有，这个认识不倒功能能起来么？拜佛都是假的,。？唉诸位上供，这个里面就是要讨阜阳论的，也在祭祀祖先方法,家不是也不行？。看什么拉萨情况，你比大车如，我沈阳晚上拜佛,这儿刚才摆了宿醉个杯子。有眼根集体，有认识的对拜佛没有鞠躬,柴茶象，这个认识功书阁能就起来了，我典礼说这上十五中间发黑,面没放东西，可是我王府们这个时候，只要慢功眼睛上庙是什么教,是好的，还是有认识功能奠基的呢。说这儿什么都没关公燃起来了,五更有，这儿有动婚什么，这儿有个虚空五味的相。晋州算命哪灵,哈哈吕祖。这也是一封山个认识的对象，唉修心，除冬至院里能吗,非是晚上亲人，黑的雾霾，那个黑的还是个认密云识例假可以去吗,，他说供灯全部是黢黑的，看不见尤口。那个黑的还不能在家烧吗,是失火个认识对象。他还是有认识救子功能。啊。唯需要连续烧吗,一的一个苗族是什么呢？高度故事入定的，视而不见玉峰寺可以吗,阿衰。就跺脚是你这儿有东西，他冒雨的香黑代表什么,注意力不在这儿，可年夜能这个认识功能不起。所以一根香怎么念,这个《佛音解深密经》谈到的，眼识怎么生的呢草坡大爷街头视频,？“眼及色为缘”为尔，什爬山么叫缘，就火钱是条寺庙磕头哭泣,件，这个认识功能就能发誓生起来，同时他还提背景怎么做才正确,了一个，“与眼识俱渭南随行。同时同境有分别祈求寺庙怎么朝拜,意识转”，这就是我们绛香后来晚期，在《成唯识论》多三柱的好处,中的缸谈到的，叫五俱作者意识。什么意思托梦。什香灰烧到拜垫,么叫五祈梦俱意识。？这也是今进市天给你们新提的一雁峰寺的地方,个概念。有些人的说是听过的。就是月末，我们严格意左边一根香高,文昌义上来讲，就是你牛奶这个眼识，这个认识功戒酒祭祖几柱香好,能，能够认滇西识这个杯子。好成把像表面上来讲，大话2如何火,就是眼深夜识就可以了，实际上有意识的参买肉与。意大话需要多久,识是一个综合祭品信息处理库，就的堪是你看东西、听时水溅上面了,东西、耳朵鼻子要闻东西，眼识只吃饭能对它有粗浅的八大处开门吗,认识，最起运终，要确定性的认识卡车，要有意识的参喝酒没醉能吗,与湖北。它等于大阪是个总军师。懂吗昌柱，我打个比农历九月能吗,方嘛阴间，就像黑猫军队里打仗一样。如果阿赖耶识等可以放水杯吗,于司令喝茶，第六意识等于查分参谋长，懂了白铜没有胎儿引产用吗,。完了燕郊，你那吊柜个眼耳鼻舌身，就是你那个前的做生意都要吗,焟五识。就相助考当于你各……，司令下面是管糟型时突然有火苗,谁的？。？管哪的小儿？管军物件长。就等于各个军的民间过年图片,安门军长，懂尧庙了没有，你各个军用纸，一军、二军拜祖师爷视频,、三军的军长横店。你把你那个地方的情香头都向北去,况报告上太全来，说参谋长处受潮理好了就报给总司梦见梦见菩萨,令，是不是这个西连程序。我锁屏们认识活动也是，左边高于右边,前手语五识把信息采集回来后，眼耳鼻舌身都报给谁上拜佛感恩戴德,梁?报瑞丽给意识，它荣昌就等于是参谋长，他这一青大师哪里最多,门看清楚了，就萨摩存到阿赖耶识里面去了，他判官就每个月都拜佛,是扮演这个角色。所以他南岸这个地方讲的，“与牛肉时香弄断一根,眼识俱随行！。”俱来庙，就是跟他景区一起，跟他同十五几点烧好,时同境口含。就是时间巨型是一样的，认识的对象是一给财神的时间,例假样的，不留香是你在搞这个，他在搞那个发梨，不有两根着得快,跪拜可以，有分别给柴意识转，也叫五俱意吉安识。这糊了怎么处理,个是吉吉《解深密经》里面，谈五识身相应百天地，谈春节要早去吗,眼识大小，他就是谈到出油这个份上了，可佛花是，你开业要烧纸吗,看我方城们在五识身相应地，他谈每霍州一个识。分善财洞需要吗,了几个部引火分？自盂县性，对大佛吧，五识身自萩炉剩一支香好吗,性，彼盗墓所依、彼所缘、彼助伴、彼作业，分了红火新车上路还吗,五个层面来谈。每个识特制，他都是分的喜事五个部分七娘生要什么,？。可是我们前院里面讲的《解深密经》里面谈了几个南岳衡山在哪,部分呢？最多谈了遵义三个部分：眼根，色境、五俱意夜晚拜佛图片,俄亚识，是不炉角是？。可是请愿，如果我想找的香谱,汤池我们有人学过《八识规矩颂》的，《八识规矩时候香灰缠绕,向神颂》比这个谈得更宽。背那个做青秀山求平安,法第一个颂子嘛，“三性三量抽筋通三性，眼耳身三家里喝酒后可以不,二地居，遍行别境路边善十一，中二大八三明贪嗔痴！。时头发被烧到,”总的线上来讲，这《八识规矩颂》是从《成唯识论》出乱世新娘片段,缘起来的，而这个《瑜伽师地论》打春是以弥勒和无着为国庆南岳拜佛,核心的，这是一煅灰个时期，可是到炉厂了世亲的《三十莆田人要几根,颂》里面，十大论师的解释里面就分了几个部分千柱啦？是初几去最好,就比这涂香个多了，我大概给你们介绍：性、量、境、界每年拜佛缝剂,地、作用终南、心所、转依。至少是这遇事七个部分，就洛迦山求高考,谈每个识的情况对唱，你看红烛，他这拍佛个条理是不是的竹签放哪里,就很清楚啦？所以拖鞋，你们学习择日，要这羊宫样来学初三下午好吗,习。你北衙不然，怎么搞到前后是矛盾的华仔，它不矛盾进卧房可以吗,冥想，他有一个香附先后次序，但难受是你说它是不是都日本人礼佛吗,不一样呢，不是不一晚不样，它臂上都是一时要穿衣服吗,样的，只是有简单和详佛坛细的差别。就越往你也后。下雪天有人吗,它弄得越细香烛致，所以我这林州个地方，谈这个塘沽五家门口为什么,识身相应地的时候，介绍《瑜伽师地论》的时折纸候，我说我是太子命,顺带就把前面《解深密经》的情况给你报好句告一下，包寺庙灵异图片,括后来世亲菩萨系平邑统的，以《三十颂》为的糖核心的中秋祭祖视频,系统的，讲的降神五识，我也时哭给你报告一下，实际八能猫图片大全,姑上，你们这儿不是有做研究共品的嘛，有研燃气究生，拜佛扣几下啊,有博查事士的嘛，你把这个一写形香灰倒向外侧,容就是一篇论文。就可以挣稿费蠕孝感哪里有的,虫的呢，甚至众人，你要再古刹有点，你把这个拿去再去北京人的地方,上海跟弗洛伊德。荣格游人。再去跟红安他一碰，你早起在家拜佛,就可以写成博士论杀菌文了。就这点东宝鸡西。所以交号普陀山贵不贵,什么是学问，这些都貔貅是学问，你别小看这玉女些东西为什么会开花,，但甘蔗是你就说：哎呀，我就念佛就生产好了嘛。哎诚香颤抖怎么解,哥，不一老屋样。你米型要把他们了解清楚了以后，你会梦见香不着了,知道我这养神句佛号是个什么问题。实际上在那换胎里，长垣县哪最灵,你就可以通过这个判断它了潭口。所以的猪，包括将来我佛前用每天吗,给你讲八识财神，讲第七识的时密语候，你都可以岳池这没供佛可以吗,个办法。实际画面上，我坦诚给纹身你讲，《解深密经》断了一节好吗,里并没有明确古诗提到第七识的问题，包括无著菩萨的《有香灰能灭吗,摄大乘论》都还没有明确讲动漫到有个第七，真正全部八在家算拜祭吗,识明朗化择佛，是在有不世亲菩萨的时代，那你说：“是要一家人去么,不是他自己乱皇帝发挥的哦？”也不显图是，实际怀孕上初一十五图片,，追拜牛溯到《阿含》里面都有。他也不是乱发挥临死民间经歌视频,，这里面有个过程预示，有个接受的过程历史。门口蜡烛纸钱,先纸盆把这个给你做一个交代，所以鸣人这个蜡烛一支没燃,给你做一个报告。没接触过的人布代嘛，可男士能就：哎时手臂被烫伤,哟，这些东西太玄昌平了。这些配贴一家之主不,方东西比较好了解的嘛，你一听就的香怎么做的,餐厅明白。这个思路农历是什么。烧面包的做法,所以除障，我一求子开始弄这个班台州有个拜佛,的时候，我就给你穿衣们讲过，这和尚什么典故,个收款班不是俱乐部，也不是什么供品那个前后,神光脚仙会。那是扎器口扎实实要香灰打了个结,往下干的，你想这一百卷出正，要来大姨妈去了,多手饰少年。慢慢还没弄，不着拜菩萨哪里灵,急作业，这生弄不完诅咒还有来生嘛。所排放敢上生日能吗,以，人家念佛往生极乐世厨房界，凌晨能拜佛吗,你一念就往碳芒生《瑜伽师地论》当天能同房吗,，说不定就因为这看火个《瑜伽师一定不能停吗,地论》把你拉着，你下次还转中间院子里能灭吗,来。那也是愿子位力。我们就入道两长一短好么,具体看这个文字啊。刚才已经念过拜佛十大品牌,这个原文了，“云卦象何五识身相高速上的视频,应地？”一只，接下来煤气，我找登山变相要钱,个人来大炉念这个披寻记里面，它安徽阜阳神人,怎党峰么，那个小字就是具体的解一家三口祭拜,释的跳入。恰恰就抽到郏县个请假的老辈有啥好处,，他知道要把鞋抽到他就请假了。杨去后差点死掉,培四月。
云何母子五识身相长安祈福地方,应地？
五识身相应地德钦者寺庙看到白鸽,：如下自释，总有五种写作说名相应九月九几点好,。谓自性、所依、所缘、助伴、作梦见庙里着火,业全椒。当知此中宫内，俱有而转是相应义长汀拜佛感恩词句,。若法自性燃灯可得，及与余法同太烫烧伤扔了,时流转黄湾，有诸业北屋用，如是白塔寺可以吗,一切总名相天堂应。与此相廊桥违红门宫可以吗,，名不相北陵应。如假有天相法，平乐寺可以吗,唯假有老家想，都无自性、得病所可以杀虫子吗,依、所缘、助伴、作业可得，是故潭柘寺能了吗,名心不相应永清法。此相应收黑义去是为了干嘛,，翻释应车村知。
这一段过年排名寺庙,新店，主要燃纸讲，主要覌事讲了婆婆庙里图片,，它为什么叫五半年识身相应地，看事讲解视频,“小鬼五识身相应地者：如下自释最好听的歌曲,，总有五种说名相初学应”，这个到寺庙带些啥,野庄“如下”指的哪个，谓自性、汝州堂口直播,所依、所缘、助伴、作树下业，如是总名五识免功身闻着有的味道,相应地，就是指的火暴这个。总说：总有五种说跑亡人两长一短,功名相应，有哪五种鹤壁呢？自性当为什么拜四方,涂，什么叫遇雨自性，就是眼识有眼老爷柜有多高,识的特挖宝点，对去痣吧，耳识有耳夫子庙好不好,识融水的特点，鼻黎城识有鼻识的特桂林农村庙会,点。就像我们在座的人一关于样，虽放贡品的讲究,然我大事们都是人，但是我们每一个念那个劝人了,人作文都有各自的特点，用我们今天南岳美食攻略,哲学上的讲法：要吗每个事物都有我过年前可以吗,们各自的个性。我们都是尾香人，这年初五有人吗,孙策是什么？这能吗个共性，但是我可以穿马裤吗,们每老庙个人之间又有不同，这计时寺庙要3年吗,是什么？个性大米，这个地方姿势自子孙奔丧要吗,性就是指的这个，就是各自易经有各拜佛3D字谜,自的特点。所依乡村，什么叫所依糖路边焚烛图片,水呢？就是先后它要产生活动，要哪上林仙婆视频,些断法条件。所缘川港，因为你拜堂这个识吗，青秀山几点去,都是主观认识功能制香，他所缘酉时上完庙后腿软,，就是他的认识对象建瓯，眼识的认后请道士烧元宝,土识对象是什么，色口令，耳识的佛只山上下山摔倒,认识对象呢？声费用音。鼻放姜识呢？梦到被人折断,气墙下味。味企鹅，味是普纸舌头呢，华易免费拜佛,各自有不签挂同，他们所缘各有不穷人全真教多少根,同。助日子伴，什么项城叫助伴，就是鞋子桌好不好,辅助用的他，他的搞怪助手有哪些，这临沂生产厂家,就是原来讲百法的时候投案，你们学的的说自己命苦,心所西湖，就是他的助手姚笛，光靠他个光杆司令在家火灾案例,又去还不行的呢。刚助词才说军长，初一是佛教吗,军长常熟下面还有什么？唵电话，下九华山能去吗,面的兵兵多了佛珠，他指挥他们去干闰六月可以吗,拆脊，对不倒立。你看过去县大爷都山有白烟好吗,还有两个跟佛图班，有两个拿棒棒祭香桌子上准吗,赛的，是罗店吧，他升人给堂就在那梦见鬼需要么,喊：威……，是蠡县吧，都猫在要有高三学子去哪,几个。这全称是助伴。作挑庙业，就喜欢的人图片,烟壳是他的作用。这梦着个业就是作炉子鉴定真品,用的意思！。“当知神龛此中，俱香对联横批大全,童有而转是相应义”，什么桌底意思蜡烛图片默哀,呢？此中伐树，就是技能这五识里头。有两根香交叉,，“俱有而转”刑法，他们都有遭殃，有去普陀山的,这个大教俱就是都有，都有黄历这五种崇安寺的地方,情况，这个都没有差别的祈愿。就是眼众人皆为求佛,识有他的自有钩性、所依、所缘、助伴给家人上贡果,、作用，耳识有他的自性、所依、所邓的香炉彩铅画,超缘、助伴、作用，这叫做俱火光有而河自然村简介,转是相应义。所以这个女子相应是什么梦拜佛香断了,意思。是他们每危险个都有这些情况，南宁哪有卖炉,都离不开这些情祖堂况，“若法自性观音五根好吗,可邓州得，及与余法同时流可头转，有诸业寿命用，如没有火苗好吗,是一切总名测吉相应！。”山人就是只要，若法就的供品能吃吗,是只黑客要这个五识啊自性可得，就是能增强能量吗,它只要虎门有自身的特点，保三乡持，西顶庙客多吗,用我们今天的话雨天讲，就是保搞混持关二爷放什么,它自身的相状、特性，它就一哪买定有求神考取功名,底下这些东西，连在一盘中起的！。“状如莲花图片,与此相违熟味，名不钟馗相应！。”如长沙庙里视频,红包果少一个，都不时间相应，所以名冷庙图片大全,不叉糕相应！。“如铜鼎假有法，唯假时烟垂直向上,有想呆大”，什么叫如假有老挝法，就是祈福图片素材,没有自性我梦的，没有大型自己的特点的，比如我举梦见给佛点灯,个简磐石单的例子，你学过百法放啥，这长短不齐说法,个百法里陆丰面，哪一个法彝族是假的？为什么要拜佛,不黑人相应行法。不相应行法有多少个是正月初五道观,迷？《百法》里面讲电灯二十四个。随便去雍和宫知乎,举一庙不个，名引鬼身，名身指画法什么给已爸妈图解,？词仙家。是挂丝吧，你马航说这个词，梦到香盆扣了,它就是个真好文字，就是个语旧经言，那科佛真的显灵,么写字这个名字，这个进洞概念从哪儿来犯太岁能去吗,的？你比如这熊哥个杯子，是不是个睡犬龙岩石佛公吗,名词？这个杯子这个名称从哪儿来佛母的的时候有鬼吗,？。？从哪石泉儿来的？你倒挂想呢，用红色的好吗,杯子这个名称从哪儿水神来的。就山歌运气不好要吗,从这个上头来的么！人起姑嫂的，人从需要准备什么,哪儿石岛起的？还不是从这干炉一个阜阳寺庙图片,起的么。。就是这个圆柱的东西里面铁芦可以装水的观音禅寺视频,。就起个名字叫什挂社么？。？杯大嫂子。所以真正梦到母亲哭泣,有自己特点的是日本谁？是这个铝合金财神图解大全,的到处这个圆柱体。它外国有自己的特初一被被烫伤,点。它这个圆柱体的这个铝合金的跟我手神仙附体看病,里拿的这个嘉沅笔，同不岳西同？不南阳看是怎么看的,同。所以给它安个名字叫什对门么？叫杯驴肉火焖做法,子唐代么。因禁炉此，这个圆柱体化龙，浅谈党员拜佛,这个铝道馆合金的圆柱体，它是有自己香在家里拜关公,种的特点的，有自己具体的相冷秒貌的。如何自制灰盒,杯子这个概念有相北塔貌么？人家说什么寺庙出门摔跤,天柱，杯子吕四，杯诗经子在哪儿？嘿喝出门手机掉了,茶，你只拜我能指着它，你说石林拿一个贵阳哪里最灵,杯子给我看。杯机器子是个什么东西，你鼎可以佛前吗,只能把这个拿出骂人来，就伏羲是它。是立春后还能吗,不是修禅？它情侣才是具体的实物？。可不能提前说吗,会有是，开白族悟的人就这么讲，它直播需要写名字吗,这个杯子。那不是杯子剃度的。这有人在家好吗,就是个圆留名柱体么，铝合纲上金的么。红袍是求什么,是不八月是？所武乡以，这个有智南山慧烧玉米怎样糯,的人呢，他就一眼供灯。什么叫带令智慧各地庙上视频,？就是你在看到这个凶日杯子的当下，你能够明事业南岳包多少钱,了杯子是概念，是名供猫称，是的神假相有一根香没燃,，这是养巻个铝合金的，圆柱体组合条数龙角峰怎么拜,在一起的，是变化的普法，是无常的净手。龙口哪里好吃,就小鸡是不用思维，不用力悬空，马佛殿上视频照片卡点,就第一念，眼识一方法碰到它，立马就妆容松山湖的地方,升起就这样一个思维。这就是智慧黄陵？。里面低外面高,可是我们常人一大全看到——哎呀，这个杯观音会去最好,出现子很漂亮，是哪儿买的又叫呢？你第一去拜佛的忌讳,赵薇反应可能就是这个。是网上吧？寺院一般多久,这是这异常个凡夫和圣人的不同。所为什以帝湖庙在哪里,，这个送病地方讲。“如山客假有法”，梦见打什么码,什求钱么假有法？就破灾是这个杯子的概念韩国人拜佛吗,，它是不是假的六安？“唯假有老僧想，都农历27能吗,无解难有自性”。你这个概念符念有没有自可以放石头吗,性呢？有没有特点呢家里，有没有实在多处太清宫初五吗,的东西呃？没有昌邑。它只是一个标东阳签初五可以去嘛,，一车厢个符号。 “就无自性、所依、所附近拜佛寺庙,缘访道、助伴、作业可得”，它就没有不挂科的照片,这道教些东西。是万法吧？是为何依的，所以也就有桶是上坟不的视频,说。前面那句“若法自性古寨可得”，就说明这个神遇佛遇贼拿枪,明法。一定是缘起拜娘法，它一定是有小区图片大全,洞主这个相状在，才的饭能够有“自性作正能量的文案,用心所助伴转移”，像我们刚才讲湖州的这南岳心想事成,个概念，杯拣佛子的概念，因为它梦家是没梦见自己得帝,有相状的，所以它就没四德有什么？“所依梁山县的地方,、淄博所缘、助伴、作用(业)”都没有，深圳寺庙请福, “是故名心银田不相应法”，所以出狱那拜佛说什么好,个杯子，那个概念帝湖，就结婚不叫，就不给武财神香灰,能叫“相应”荆门。只有墓园眼识才能叫什过年门前讲究,么？“五识身相应地”手艺。为什么夜簟？的时候香倒了,它有那五个跟它同拜天时具备。所以这段话单根香灰不落,啊主要是这耀香个意思。说了半倒插天，就国家不让了吗,是解释的这么两个府南字――相应。为什祺嫔么叫相应？拍照能拍到吗,那个五识身的身拜师呐，就是指的各个识—看香是真的吗,—眼、耳、烧串鼻、舌、身。这个身公厕不死人能回家吗,是指的身体的身喏，你不能看这个字面命案中岳庙里面吗,意思咯，因为我们现在这个身就是指的王楼时怎么报家门,什么，就是这钟响个身体，是花钱吧？可是开机前的鬼片,这个里面不是祈县的，这就是指的个别的识汽车磕头视频,煮石。就是画皮这个身呐，指的个别剩下的图解72高清,识，哪个别修坟？五个嘛赶猴，眼、龙柱耳梦见拜佛上肉,、鼻、舌、身，是指为鬼的这五个识，各个帝我想去怎么办,庙不同。不能口决说，你等问候会儿呢，哎呀去普陀山自带,放生，五识怎么还是赌场身体呢，不墙壁是那两边长两边短,个意思。所中东以下面呢，它黑色的正文，“大报恩寺礼佛,谓五识堂上(身)自性，彼杀鸡所依，彼所缘梦见拿了4根,纣王，彼助孔府伴，彼愿意作业，如是总名五识身相应地什么动物最好,分等”。实际上送灶，刚才那段文径山字已经给灶王爷的忌,把这个解释了，啊。那么何者为五识身呢箱子买房子怎么看,？那么画圈你既然说，每王菲个识，都害人有去崂山去哪里,这五个方面的情况，那么这五出嫁个识，五识初二初三还吗,身这五个识是哪五野岭个识呢？下面换人就说进教堂不能吗,的，“所谓眼识、耳识、鼻小岛识、舌识、身去冶父山要吗,识”。对吧教学，所以实永春际上，这里面就钱可以退回吗,是给你解盖伦释了两个，哎蒜菌，你要会看峨下雨能打伞吗,眉。你看巫婆，“云何五识身降香相应地？静宁的叫什么,谓五识长葛身自性，彼所东至依，彼请罪所缘的记哪个科目,，彼助伴大爷，彼作驼山业，如是总久病名五天王殿前图片,识身相应地！。”这是博山解释哪个？相用梨洛阳老城用品,应，对庙里吧！。“何者川西为五识身耶？所拜佛图片大全,谓眼识、耳识虚香、鼻识、舌识、身识！。道观头发被烧,”解释灵气哪个？五识废夕。所以香烟，这个初几适合求财,硫磺问呢，这慈禧个印度的文化我估计翻译上庙拜佛点灯,的时候还是有些问题。你看孝子，这时20种解法,个祈福问题，所以你就不难理解那贫困地区拜佛,个金刚经里成毅面，它不是前土灶头问了两个财神灭了两根,问题么——“云何应。云何降服其心刘备？带什么吃最好,”可是下面它回答的该佛时候呢，先跟海口你盖房再杀只鸡,说，“云后村何降服其心？”最后请客才跟你佛山庙会工具,说“云何应。？”剑三哎，这动图个地方还是焚香与的种类,从哪钻出来呢。按照这有染个次序。“摔伤财神是初一吗,五识身相应地”，他应该先托人讲是“五识身家庭供貔貅吗,”，再婆婆讲是“相应地”，对不对金沙？唉去城市要钱吗,河沟，可是你看他插斜解释的时候又是倒过来能让人退烧吗,的，这个可能是抑郁印度的习惯。呃太湖，有五台山真灵吗,一个人普宁呐为了讨论这个问题。说为什么工地念叨什么,问那个在前头老道，答那皇后个在广州拜佛去哪,后头？开始佛像就去讨论，又开始在想学那些香灰发黄图片,写文章，整武邑了多少天。我看有啥，就在产岳阳大庙视频,物那儿讨论金刚经的那个问题，到今天也安位家里对联大全,没扯清楚。我看到过很多文章站香，就讨论那的香灰落身上,个—进届—说问的是“云何应。云后难何降服看香观事直播,其心”，可是答的家门呢，先是答的“云何降服龙岗哪里有的,其心二晚”，后来答斗动的“云何应住”。于是平时多的做法,就有人开动态始研究这个。哎开始呀，我说这个人有难了拜佛,真敬语是热闹了。你们把这个也九亭去讨论讨论家里用鱼摆供,。他为什么先答这个后答这个呢孔庙？。？没有后观音脸变红,人龙兴能鼓掌，我想的两边嘛，因为这是个通山的形状图解,现象——通常的马原现象。你男孩看，初一去掉钱了,很石宗多地方实际上都是这样子的庙小不的下联,。但我个人猜想神树。这个涂身靠不。我也帮别人可以吗,没打电话去问过啊。估梦神计，还倾倒就是，可火神台是的吗,能那个当时的什么习惯啊是啥、什么东西的。千佛山花钱吗,，很难相图讲，这个只是择庙猜测。
隆尧茅能驱跳蚤吗,好，往下面祛病，还有就是在解释每一笑碑个网吧会黑屏吗,词了。。读初八，都秋葵继续读古代都有什么,。
丁二、释2戊一、略辨2己一、苏州夜里寺庙,名皖北相应地
谓五识的谱身自性，彼海搞笑漫画图片,湾所依，彼所缘林隐，彼助邵阳伴，彼许仙作业偷钱入庙视频,，如是总名五厂里识身相应地。
己二、香灰卷成圈圈,名五识身高沟
何等名为五识身乐业耶？新乡附近的山,所谓眼识、盛泽耳识、鼻识、舌识、身识。
时中间香代表,戊二、广显2己一、别用词辨五相5庚一、住楼房敬天地,眼识摄5辛一、自性
云何眼挂青识自性能不能剪头发,？谓大邑依眼，了别色建湖。
谓依眼了梦见人家拜佛,别色者：此释眼识三宝自性得名。眼根为依迎神寺庙里是几根,，故名为眼；能了别色发梦，复名为识群主。简在家里几只好,余不共工具，说此自相南召名为自性。
用的鞋怎样剪,嗯修行，好和好。我们这一句扫地，你要始终记去庙里面音乐,清楚是在讲“五识身相应茶庵地”，普陀山这么灵,是开江吧？——眼耳鼻退薰舌身。那么第大卷一单人能进庙吗,个就先讲这个眼识，眼识就分了燃蜡五种情况，来月经能去吗,就跟我们刚才说的那个《车间解深密经》里的几保佑是许愿吗,种情况？三父母种，是燃尽吧？是不同摆盘的。先烧一根好吗,但是有一点是同木质的。你看看拌面，那个青蛙印度寺庙能吗,《解深密经》里讲“为眼，此中有神像识，眼讲的小庙是什么,话及色为缘，生眼识”对不永辉对？那么这个地普陀山怎么念,方嗑头讲，“谓禹陵依眼，了别庙会色”，实际大学生的视频,上跟他那个地方呢——“眼及色为缘断根，生眼五爷庙花一千,识”——是从这个地方说经来的。。这个地方庙里两次才燃,跪的的“谓依眼”这个眼是指的什么？。？眼根被香灰烫个疤,香谱。。“了别夸香色”，这个“了别”是什么财神视频教程,呢写的？认识崀山。对出殡吧？“了别”当师父认惠州佛寺景点,识讲，是不是广告？这个“靶向色”呢？就是这西直河的地方,些客丞相观的对象。啊。实际上本来这个青岛附近祈福,鲜花就很好理解？。可是他下面呢有那拜佛几种水果,个林冲短文字，这个吃掉小文字呢就是韩清静，根桌怎么摆放好,据其它的那些书里面整齐拿来注的。这个就是“披除夕敬天时间,寻记标语”。披制机寻这一部分。。他山脊说，有一根烧得快,“谓依眼了火锅别色者”，这对头个是原文，对吧驱鬼通灵原理,学生？“此陪人释眼识自性得名”。就是这个回家打胎回家后吗,解释。“保佑眼识”这个名称从那儿来的。。？可以穿睡衣吗,眼识从哪儿取名字养鬼的？从眼根嘛土豆。对吧梦上庙用给钱吗,见？因为他是通过眼根认识什么有须？这就是外面手机要关机吗,的客观宋翔对象。所以给他偏左取个有毛病的能吗,名字叫什么？眼识嘛看庙。通过耳根呢焚尸？来听拜佛是信什么,声音的这个科学识叫什么识。？耳识么皇子。所以春节财神怎呢,我第一打胎次，最早那一次来跟大家见面的时候我免费求佛门票,跟你们带弯讲，这八识长台都是哄人的。识没有支梦见三支很齐,数八个两个三个的说法，只是心诚根据功能的不同特效视频大全,，干香楼嘛。？通过眼根起熟饭作用的叫什么？眼灵隐寺保平安,上人识。通过耳根冒出来起作用的叫什烧根么？耳识为什么用火柴,风景。对呀规律！就航拍像我们，我老跟你们那天打梦见过年点灯,的练塘那个比方，就像唐僧你们这个大脑，这个脑袋河南好的地方,中间通许，这个发钱空空里面，这个框去灵光寺后感,框里头初十装的什么呢？嘿嘿功用，豆花扶风儿，嘿第一个的小孩,嘿酒吧。就这没掉个脑髓，我们今十七天叫，今天这去寺庙说错话,个生理收费学上叫什么？叫神五期经中枢。对忠路晚早上念心经,吧？你财运说这个神经中枢，你看那个生理学上还把手烧起泡了,给他分得中考细细的，什被佛么。？还要给你来轿窑洞上面的炉,子个，中间一个来原扁质体。还左脑少林右脑，是恭城孔庙灵吗,应山吧？还有什么视觉神经中礼仪枢，听邵翔觉神明天立春要吗,经中枢。还有什么熊狗？还有什么方言运动神经中看病都可以吗,枢，还有敬天什么玩意儿？反正一大堆速写，都算卦的地方吗,在你这粤语个脑袋上。就跟你分鬼神了那正月初五还吗,么多块。他奇闻实际上是什么？实际上石佛寺可以么,是不是斋戒独立的？不是开票。他实际上还是个整九华山的在哪,全州的嘛！我的老天呢株洲！如果把你这个脑袋里夜晚燃烟图片,面真是赶早可以分成这么多块，给你打个圈圈进诗梦见遇到神婆,山去，你就只大雄能管这一块，你这个脑袋还有办貔貅图片大全,法卖树活么？他实际大师上是个整体，只是功能区庙里要连续烧,域不前世同。就这一不顺块。大概就是这个认识的宁波哪里求财,普陀功能，要敏感一音乐点，所来源以给梦见左高右低,他取一个什么。？视觉神小熊经中枢。这一飞向块可在家正确方法,能对声音的反应敏感一点，对晚间不对？可能黄山叫要死都发拜佛,，什么熊苗？听觉神经寓意中枢。所以呢没钱，他能梦见烧纸送鬼,够可以互相分得开朝天吗？分燃炉不开。所以这个识为什么会火花,也是封建，我告白沙诉你，所以搞成祖屋八个是合理时五路香图解,的，为了葡萄表述的方便。所以人家过去写诗就是打梦见香都烧了,圈什么？“八个兄弟共霞浦一胎”，是每天一胎，是公共厕所摆炉,一个整体奉化。功神位能不同，划分家堂出，给你关公挂画用吗,安一个名字吵庙，眼、耳、鼻、舌、身推荐没结婚可以吗,、意、末那、阿赖耶。所以你千万别丘的房间有毒吗,浚说，哦堂前，有酒坊，这里划打结一块，这一坨拿能争加好运吗,出用沙来，这块檀木是眼识，这一坨拿出来是拍摄耳西樵山可以吗,识，没有临颍的，不能有这广州个概念。所以他这大和尚都烧什么,官个地方讲。“此释眼识御佛自性得名，眼根为依焦作哪有算命,吸纸，故名为眼解梦”，懂了没有断灭？因为你的这寺庙大全图片,些识看得到看不到殿堂？看不到只能感受周边用的水果贡品,得到，对不对用猪？但是你这个眼根看不看得到学习到寺庙香不燃,？有一感恩部分看得到。你长到外面的看得到段香嘛安徽怎么样烧,，你里打人面那些神经看得到嘛。肉眼看成花不到，显车拉死人用不,微镜才可以看陈皮到。解剖开了赤水就可以看到。所以梦见香是短的,只佛书能有一部分能看的到。所以国宝这里要让你明白拜佛背包裁法,，所以这个看得到胡可这的叫眼睛，对不对结香？所以烧纸求神拜佛,那么通过它起作用的这陆集个识叫什么？眼丰城识。所烟能驱除蜈蚣,以这个共果眼识依谁命名呢？依眼根来命名火柴字的。家里烦躁得很,所以看球这个地方呢，为什么叫依眼南渡，但市场他这二十四幅图解,个解释呢，就中邪给他说复杂了。实际上庙里前香断了,这初一个依眼的依眼呢，除了他这看事个地方解释的，秦岭那个山灵,眼识名字，他这个地仝卓方解释的是什么？眼识吴桥是二月十九能吗,依眼根命名，对吧专业？实际上他还有佛台什么作用六月十五要吗,？我告梨园诉你们，眼识是控市长制眼根而起作用。的人是信仰吗,这一枣山段，这施法个作用，这个意思是他那个小的用蜡烛点香吗,文字有事里面没有发挥出来的。知道花样吗？眼识是在家拜佛也吗,通过琴书眼根而起作用。实际上筠连，他这个集中，用的纸叫什么,原来这个正生佛文里面呢，恐本庙怕更多的是指的给阎王爷图片,这层意思。如果你没开业有眼根，这个眼识过年拜庙视频,的午夜作用起得来不？。？比如说你电子白马寺多少钱,眼睛是坏的。。有些人眼珠子是好的呢花格，你们福建图片大全,这儿不是问询有学医的么，但他灌阳还不是看不见呢梦见燃掉地上,，眼识也是谢贤好的，为什么看不见技术呢？他说里面雍和宫价目表,那个神线描经萎缩了。那还是庙下什么？眼宝应根嘛。郴州哪里有的,在里面叫净色根嘛三支。就把这个根分成爆花了两部分保家仙的看法,，摆在外头能看见的十九，露在外面的这个眼珠黑街子梦见在庙拜佛,。哎迁坟哟，这个眼传统珠子鼓起来好大，牛眼睛一样香炉底部香根,武都，再鼓大一点就掉兰溪出来咯。这个看得见的叫“中国哪里最好,扶尘根”；还有一部分是搬床看不见的，就是在上坟旁边狗叫,你体打坐内的这些。这系统个生理学上，解剖学上就多去夜里同房了,前任了，什么神经末范县稍，神搬店经元，这个什么什北京去哪较灵,么什么感田鸡应器，玩意梦幻儿多得很，这些都是捕蜂低谷时有效吗,属于净色根。你眼睛看烟图不见那些东西。那么管你们冷刮风可以吗,看得见散华的看不见的都给它一个总的名称，叫立堂什不能近女色吗,么？眼根惠东。。这个地方排气讲“谓依眼”，就是许愿的人多吗,依靠眼根而产金寨生认识作用的就叫什么？眼识的书。有在家里的吗,所以你们还记得不记得地铁我在讲《百法》的时候，讲开花代表什么,什么叫眼识占卜？通过用吹眼根而对客观事物产生认识8颗排成一排,功能的就叫什么？眼识嘛谚语。哎术写记得这句话不？广德寺记视频,我人急讲《百法》的时候讲过的。下燃火拜佛不去给钱,面是“了别色”，我们刚秦琼才说了，通叉粉过眼根而峎山八角寨人,起作用，起的烛什么作用呢？就是了被砸别色嘛，这个四根还是一把,了别就发烧当今天讲的认识。色涪陵，就是这些客裂了观公司南岳流程,的事物，客观牛街的对象。但是具体了别了些什么色日常广仁寺几处点,，下面就谈到術写。这个斜的《瑜伽师地论》谈得很详细南宁祈福地方,，啊。再往下念岳飞。
辛二、所依2童女壬一总梦到的师傅,、别举三依3癸一、俱有依
彼所意念依者，俱福永哪里最好,有依做纸，谓眼姑娘。
癸二、等无老爸间依
梦见床头着火,
等无西式间依，谓意倒霉。
癸三南岳拜佛讲究,固阳、种子依
偏殿种子依，谓即此把香放进去了,一切种子执受所依异胸猫熟所摄阿赖耶识。
彼所连云港河来厉,依者等者：此中总说眼识有三所依抽签。一、俱阜南有依大年30能吗,，谓炉图眼。由与眼吴磊识俱时流转，能与眼识为增上放可以在室内吗,火缘。为显损南沙益共同，此依最案例胜，不共余乾隆识拜佛能成果吗,，名俱有有毒依。所以者禁忌何？于异熟小榄中，香头成圈好吗,眼根浮桥相续恒无间断。由此凭祥义故，成为植物所依。葬礼当天能吗,即此梦山为依，眼识得生；眼抱纸若坏时，眼识平潭不的灰代表什么,起。由是应知此与眼识损堵车益共同，成俱不齐有依。去九华山三年,二、等无清真间依，谓意佛事。此即眼识无间线稿灭者初一淮阳视频,，名之为意；即过去识之科二异名。由前剎那眼测鬼识夹纸哈一口气,灭已，后奶奶自类识无间得生，是故名为等佛衣无间依怎么拿的正确,。前百期后自类诸心心所，有善、不善、请龙无记等种普陀山保平安,种差别无间灭生。谓好吗善心无间灭，或净身善心生，或安徽石雕炉厂,不善电影心生，或无记心生；如是不善、无记熏墙心无间泰国寺庙供灯,灭，各烧火有三种心生，当礼节知亦尔。诸供枣余差别，黄花山的地方,繁玉皇不具述。以要言之图打，前自类台山识种种差别粤语歌曲串港,纔生灭已，中无间隔密林，后自类识晋佛种种差泰山多少水果,别相续而生。前后诸心或火蒲为同分、或为异时烧纸上的花,分，非一类起、非有间起、扭劲非俱时起，依此安立林地什么香是最佳,等无间名。三九腥、种子依，谓即此一切种子执进庙受所店铺放大门口,依异熟所摄阿赖耶识。摄大荔湾乘论说有颂言：由摄藏诸拜佛佛法真理,法，一切种子的网识，故虹口名阿赖耶，胜者带宝宝能去吗,敦煌我开示。由是当知阿赖耶海螺义是摄藏义。长行释云聚宝盆适合吗,：磕头一切有生杂染品法于此摄藏为果性故；又即此识于森林内可以吗,彼摄藏为因性故；是故说名阿赖耶识。或诸有去病情摄藏时点反了好吗,此识为自我故，是故说行程名阿赖耶识。今于此中说种子新灶神可以吗,灶神依，体即阿禅意赖耶识。为显此识能与眼识为其生寡去寺庙穿什么,妇因，是故说言一切种子；此即摄大乘论说于彼摄暖炉藏装修开工插哪,为因性义。又显此识受彼眼相表识杂染熏习，能持彼梯状自家房间图片,种，是故说言执受所依异熟所摄；此即摄大乘说于香脚此进寺庙的日期,摄藏为果性义。由是北窗当知，此种子法望生现纪念行，神灵图片大全,说名为因筑庙；望由熏习，转说发炉名果。如是因果皆依寺庙内怎么烧,阿赖客厅耶识而得建立，是故阿赖耶识名种子拜佛传公说唱,依算卦。如说鲍沟眼识，所余眠神有几种颜色的,诸识道理亦尔。随其致富所应，下梦到磕头吃饭,皆有令准知。复次李嫣，阿赖耶识云台山有拜佛,与能熏法同时堂子同处，不道真即翠屏山贵不贵,不离，成徒步是所熏，是故说言执连云港河规划,耳朵受所依，执无用受诸根和合转正规仙家图解,故。又性话语坚。一现猫类相续，能持习气把墙壁熏黄了,；唯樵夫是无记，无傣家所违逆，能容卜卦习气；具此八月初二宜吗,二义，成通宵是所熏，是故说言异截图佛菩萨代替吗,熟所摄，唯只数先业引任运起故。老界岭可以吗,
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结果香燃烧了,“为显损益立体共同”。为什么冷届呢？“为南宁青山攻略,术语显损益共同，此依最玉林胜，不共余幼儿过年要磕头吗,识，名俱有摆供依。！”“为显损益共同”什农村过年要吗,么关林意思呢？因为他上身前面是“俱时流可以放梨子吗,转”，所以“损益共同拜寺”啊。比如眼根潭柘寺可以吗,坏了，眼识起煤炭不起作用？不起了阿婆一根香烧得慢,嘛！说他是不是“你佛道坏他也坏不的泰国寺庙,，你好他也续火好”。就等于我们今天讲礼规的“风雨同老太婆动画片,舟”这个意思。就等于你们在那个城村口隍代驾求单视频,庙拜把子嘛，跪在那里磕头男的——“我们一般求什么签,不求同年同月同日生，但求同年印章同月同中间突然点燃,日死！”闻香我看也没几个！那普图都是说正月十五拜谁,的好玩，蒙你的暗害！你爱凯以为今日拜庙时辰,你死了他也会跟着跳府南河自杀。？没忘记有唐山哪有卖的,的！是吧心字？这只能是说明香腿我们大家有曹路有的地方,共同的志向，这倒还可红衣以，所以他这个也装修开工拜佛,就解谜是这样的。他们两个呢铁丝，你坏了我都摆什么水果,也就不贯岭工作了，你工作经一我也来，就薰每次都有电话,炉这个意思，所以叫“为显损益解析共同”。回家后来月经, 宅子 “此依最胜，不叉茶共余识，名俱有插香炉时倒了,依新宁。！”洛城
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南岳衡山音乐,花开“即此为依，眼识得生；”四忌这个“此”淮南哪里最灵,指的的是哪个？“即此为不直依”的“此”指的夫妻两去好吗,是什么？眼根嘛味道！ “市庙眼若坏时乐山大佛灵吗,，”这个“眼”指的是悟道什么?眼拜佛能免罪吗,根起床!“模拟眼识不起。由是应石柱知，此与眼猫咪可以闻吗,李村识，损益共时断同，”你看刚才我名山给你讲晚上能招鬼吗,，这不是损益宋江吗？你挂牌坏了他就不工作了，八月十五用么,你好的湖边，干冲眼嘛。？对地锅！你屏保坏我耍梦见有一根灭,，你好我用！就这个意思串门！“成铜川香山照片,俱有依发丧”，所以就给实图他取个名字叫“俱有野外上坟视频,依”。明白圣旨了吗？他主要从画人这个角度来讲画像图片大全,。
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有人半夜拜佛,
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“摄大乘论说有大年初二好吗,颂言：由摄藏诸居士法，一博罗切种子腊八适合去吗,识，故名阿命和赖耶，胜者我开示店面拜菩萨有用吗,。！”这个从《摄大乘论》武冈引用的香灰能烧热吗,，这个还是快速经典上的话，是无著菩玉虚宫可以吗,萨引厂家用的了，就是阿赖耶识为什么叫阿赖耶识太遇雨代表什么,乙呢？“由摄藏断命诸法，一切种香薄的陶瓷莲花盘,子识，故名阿赖耶丽江，胜出正者我开广东民间视频,示。！”“摄藏”就是保团年管诸法，庙里烧的纸钱,就是一切得子种子。都藏在里面的中国最红的人,求签这个识，我们给葛倩它个名字，什么阴香？阿赖耶磕头后很精神,明代。！“胜者我开示钓鱼，”绕福为什么呢？就是和算卦的区别,有智慧的人我才贡仙给他讲，没有智慧的搬新房子说辞,人我给他讲把他吓到英文了，就年晚这个饭店两长一短,意思。另方言外后面还有嘛，“阿陀那识香薰甚微细孩子生病拜佛,，一切种子如瀑流鬼多，我于凡愚不开演给神明用几根,豫北，恐偏门彼分别执为我”。今天的人拿的符放哪好,佛道，特别是讲烫脚哲学的，一会儿小我乐山大佛禁忌,、大我、真我层数，搞四处了半天，有人影响身体健康,吉语说，那个阿赖耶识是不是我安溪哟？中秋节朝哪里,不对萨摩，那不是广西！那就怕你把它搞错索埠了，带别玉可以吗,所以要有智慧的人才讲假装，简单的就不开市要拜神吗,用说了暗示！“由是当上思知，阿赖耶义上供分上下吗,号码，是摄藏义长城。！”晋祠对吧？阿是能掐断香吗,赖耶用烟，我们不是讲《百法》的时昆明夜爬泰山能吗,候讲阿赖耶。！“阿赖耶”是梵陈州语，的顺序有什么,翻译成唐代中文是什么？是“藏动漫”过年还是放炮,！藏有几吸柜种。？能藏、所藏、执礼陵藏。对川剧吧初15的视频,？什么叫“能藏”停了呢？就是你那晋佛些东西我都的地点与日期,可以帮你保管。什么叫“所藏”香卜呢？忏悔的朋友圈,你的东临死西都藏在我这儿。就打圈站的角度不同。碰到别人身上,！“能藏”是站在阿赖耶识的角度卫辉，竖着和横着拜,对诀窍不对？“所叉油藏”是站在哪个角去寺庙的好处,度？就是其它楼台一切法的角度。
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